阳明之脉，自人迎下循腹里。 上下经盛，谓头颈手足阳明之脉，皆躁动而盛，是胃气之败也。
热积于内，当病为消中，善食易饥也。身热脉躁者，阳之邪。
阴欲脱者，不必补阳，阳旺而阴立消，此皆阴阳之变也。邪搏于阳，则阳气受伤，故为癫疾，上文言“邪入于阳则狂”者，邪助其阳，阳之实也；此言“搏阳则为癫疾”者，邪伐其阳，阳之虚也。
所谓着痹行痹者何？ 故有为狂为癫之异。
假令在表者实，汗而利之，在里者实，下而利之，在气血者实，散之、行之而利之，则得治实之法也。此则一责在表，一责在里，一治在邪，一治在正，勿谓法同而治亦同也。
哭者以其心悲，心悲以其神慈，神慈则志悲，志悲所以泣出。 故土覆水上，水在地中，水中有龙，而水不至寒极，地得龙潜，而地即能冲和，水土合德，世界大成矣。